巷口(29) (第1/1页)

    易儿说：[只有佛样子？好像是佛？威仪具足，还不是佛？]29

    易儿下去买早点。

    恬莉说10点到，要载他们去溪边看芦花海。

    老伯静下来打。

    楞严经中所显现的开悟世界19

    佛说：如来常说：诸法所生，唯心所现；一切因果，世界微尘，因心成T。

    灯能显sE，如是见者，是眼非灯；眼能显sE，如是见X，是心非眼。

    云何你今，以动为身？以动为境？从始洎终，念念生灭？遗失真X，颠倒行事，X心失真，认物为己，轮回是中，自取流转。

    当时阿难及大众，开佛示诲，身心泰然！念无始来，失却本心，妄认缘尘，分别影事。

    今日开悟，如失r儿，忽遇慈母，合掌礼佛，愿闻如来，显出身心，真妄虚实，现前生灭，与不生灭，二发明X。

    诸善男子，我常说言；sE心诸缘，及心所使，诸所缘法，唯心所现。

    你心你身，皆是妙明，真JiNg妙心中所现物。

    云何你等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙X，认悟中迷。

    晦昧为空，空晦暗中，结暗为sE。sE杂妄想，想相为身。

    聚缘内摇，趣外奔逸，皆扰扰相，以为心X。

    迷一为心，决定惑为sE身之内。

    不知sE身，外洎山河，虚空大地，咸是妙明，真心中物。

    好b澄清的百千大海？弃之，惟认一浮沤T。

    目为前cHa0，穷尽瀛渤。

    你等即是迷中倍人，如我垂手，等无差别，如来说为可怜愍者。

    一切众生，从无始来，迷己为物，失於本心，为物所转，故於是中，观大观小。

    若能转物，则同如来。身心圆明，不动道场。

    於一毛端，遍能含受十方国土。

    本是妙明，无上菩提，净圆真心，妄为sE、空、及与闻见。

    当知如是JiNg觉妙明，非因非缘，亦非自然。非不自然，无非、不非、无是、非是。离一切相，即一切法。

    佛说：阿难！我说世间，诸因缘相，非第一义。

    若能远离诸和合缘，及不和合，则复灭除诸生Si因。圆满菩提，不生灭X。清净本心，本觉常住。

    阿难！你虽先悟，本觉妙明，X非因缘，非自然X；而由未明如是觉元，非和合生，及不和合。

    阿难！你犹未明，一切浮尘，诸幻化相，当处出生，随处灭尽，幻妄称相，其X真为妙觉明T。

    所以有人说，要开悟？先读楞严经。

    雨停了。

    十点多，恬莉来载他们去看芦花。

    芦花又盛放着。不畏15度以下的苦寒？

    水深碧绿。

    风吹冷寒，叫人站不稳。

    水波DaNYAn，有鸟来迎。

    是冷。

    桥上更是行人稀少。

    [今天人们，贪Ai场面，重视福报功德。

    成佛不成佛，就不重视了！

    喜欢成群结集，开个会，造成巨大的磁场，但非佛的道场？是众生道场。

    实在可怜愍，因为不知佛的法X道场是什麽？

    人挤人，挤上地域桥去！

    又奈何！

    正知正见的太少。Ga0组织，Ga0钱的多。

    你又不能讲，他势力庞大。

    追随者众！

    末法众生不自见X？

    则为可怜的一群。]老伯说。

    易儿说：[老伯！您今天火气大！]