倪海厦仙师潢帝内经课第7章-金匮真言论之五臓对应形s气味 (第2/2页)

原文：

    中央hsE，入通於脾，开窍於口，藏JiNg於脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星。是以知病之在r0U也。其音g0ng，其数五，其臭香。

    倪师注：

    中央为h土sE，与T内脾脏相应，通气道在口。长夏时JiNg藏於脾，脾气最旺，有病必见於舌。甘味之物入脾，如同自然界中之土。五畜中如牛X，五榖中为稷。对应季在长夏，天上为土星在管，有病时肌r0U必见反应。五音中为g0ng音，即呼声应脾。洛数中为五，居中位，气味为香味。

    课堂笔记：

    1.“入通於脾，开窍於口，藏JiNg於脾，故病在舌本”，心开窍於舌，所以舌头是心脏，但它的根是脾，因为火生土。

    *《灵枢经》曰：脾者，主为卫，使之迎粮，视唇舌好恶以知吉凶。是脾气之通於舌也。

    2.如果你在临床上碰到病人说自己嘴巴里甜甜的，这就是「脾开窍於口」。但所有的味都是属於的Y，Y是应该被收藏起来的，正如这个甜味应该呆在脾脏里面中医讲的脾脏包含了西医的胰脏在内，现在反逆出来了，代表脾脏出问题了。

    3.酸苦甘辛咸，应该分别待在肝心脾肺肾里。这是因为有yAn把Y包着，Y就会躲在里面不出来，此时YyAn是平衡的。如果yAnb较虚的时候，Y就会往外走。

    4.“其畜牛”，牛r0U入土味，入脾。*牛sEh而属土，故为脾畜。

    5.“其谷稷”，稷就是小米。*sEh而味甘。

    6.“其类土”，中医把人跟天地b在一起，天在上面，地在下面，中间很多的泥土，这些泥土就是地球的r0U，r0U就是土。脾脏为土，故脾主肌r0U，「病之在r0U也」。

    7.“其音g0ng”，g0ng音就像牛在叫。

    8.“其臭香”，味道是香，就像烤猪r0U那样的香。*气因土变则为香。

    9.入脾脏的果实是枣类。

    四-10、五脏之肺

    原文：

    西方白sE，入通於肺，开窍於鼻，藏JiNg於肺，故病在背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星。是以知病之在皮毛也。其音商，其数九，其臭腥。

    倪师注：

    西方为白sE，入通T内肺脏，通气在鼻，秋季藏JiNg气於此。有病发在背部，五味中辛辣味入之。其如同自然界中之金属类。五畜中如马X，五谷中为稻米。秋季应肺，天上为金星。有病必先见於皮毛。五音中属商音，如呬声。洛数中为九，因而居人T之最上内脏也，气味亦腥臭。

    课堂笔记：

    1.“其谷稻”，稻子sE白，入肺，所以米饭对肺很好。

    *稻sE白而秋成，故为肺之谷。

    2.“开窍於鼻”，*鼻者，肺之窍。

    3.“病之在皮毛”，肺主皮毛，全身的皮肤毛孔都是肺脏在管。

    4.“其类金”，*金曰从革，从革作辛。

    5.“其畜马”，*乾为马，肺属乾金而主天。

    6.平时你看到的白sE有两种，一种是枯骨一样的苍白，没有光泽；一种是很光亮光鲜的白。那就是有神。有神就是有气在，无神就是没有气了。

    7.人有没有气你看头发就知道。头发油油的就是人有气；当人要走掉前，头发会突然在那个礼拜蓬起来，完全乾乾的没有油，那是气已绝，神已经离开了。

    8.“其臭腥”，肺的味道是腥臭。故鱼类入肺，它们味腥。*气因金变则为腥。

    9.入肺脏的果实是梨类。

    四-11、五脏之肾

    原文：

    北方黑sE，入通於肾，开窍於二Y，藏JiNg於肾，故病在谏。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐。

    倪师注：

    北部黑sE，入通人T的肾脏，通口在尿口与gaN门。冬季JiNg藏於肾，故有病先见关节及鼠蹊部。五味中咸味入肾，如同自然界中之水一样。五畜中为猪，五谷中属豆类。冬季应肾，天上为水星，有病则先见骨病也。五音中为羽音，如吹声。洛数中为六数为少Y数，气味是之味。

    课堂笔记：

    1.「北方黑sE，入通於肾，开窍於二Y，藏JiNg於肾。」肾主大小便，最早的记载就是在《h帝内经》。一般人的观念是肾脏管小便，其实大便也是肾脏在管。

    2.我常常在看病时应用到「肾主大小便」这一条。病人电话打来问该吃六味地h丸还是桂附八味丸，你看不到他，怎麽知道他是肾yAn虚还是Y虚，就问他大便怎麽样。答曰下痢——yAn虚，吃八味，讲完了。因为他yAn不够嘛，才会一天好几次在拉，YyAn马上就分出来。

    3.有的人肾脏病很严重时，不单是小便排不出来，大便也排不出来。病人整个是黑sE的，因为毒素存在身T里面排不出去。

    4.“病在谏”，谏是关节的缝隙中间，即病在关节。

    *r0U之大会曰谷，r0U之小会曰谛。下经云：谏谷属骨，皆有所起。谏乃小分之r0U，连於筋骨之间，是肾主骨而谏乃骨气所生之分r0U也。

    5.“其味咸”，咸味的东西通通入肾。这个咸味指的是内陆的盐跟海盐，那是最好的盐。现在的人工JiNg炼盐都不是很好，那都不对。

    *水曰润下，润下作咸。

    6.我们在治疗肾脏病时，要给他一点咸味的药，因为咸味入肾，所以肾需要盐巴。可是现在西方医学说，肾脏病患者不能吃盐巴，为什麽？因为他们用的是JiNg炼盐，那个盐吃起来味道是咸的，可是悟X不对。所以吃人工盐的话，会越吃越积水，吃到两脚都水肿。

    7.“其畜彘”，彘就是黑猪。

    *彘，豕也。sE黑而属亥。

    8.“其谷豆”，入肾的谷物是豆类。所以所有的豆子长得都像肾脏。*豆sE黑而X沉，故为水之谷。

    9.入肾脏的水果是坚果类，像栗子。

    10.“其臭腐”，*气因水变则为腐。

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    四-12、小结

    原文：

    故善为脉者，谨察五脏六腑，一逆一从，YyAn表里，雌雄之纪，藏之心意，合心於JiNg，非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。

    倪师注：

    所以善於诊察的医师，了解五脏六腑之关系，一顺一逆，YyAn表里之互动是否正常运作，男nV的规律何为正常，了然於心，必能很JiNg密地判断，不致出错。圣人择人而教，绝不有教无类，不正确的知识勿传，以免误导学生，乃可谓得此道也！

    课堂笔记：

    1.我们把天地之间的万物，它的颜sE、味道等，通通把归纳入人T的五脏。

    2.中医在过去不是每一个人都要教，还有就是你要确定你教这些是对的，不要教错了。

    3.这些理论起来好像是固定的东西，其实真正在临床时非常好用，一看就知道。例如人冬天时脸上应该是有点暗暗的，因为冬天sE黑。现在有个人，冬天里脸很红──这就是有心脏病，已经看完了，是不是速度很快？