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普罗林子(14) (第1/1页)
鼓励身边的人,说:你终将成佛,是未来佛!14 寡妇芦花问:[我去成佛?你吃什麽?没有人煮饭给你吃?] [也没有洞?给你cHa?]又说。 [下一生再成佛吧!呆子!]又笑他。 现实的nV人,只想抓住眼前的幸福。由於没有名分,只是送作堆。芦花不想成佛。只想有一个男人壮胆。 不要4.5个人来来排队,争着跟她ShAnG。 这些男人脑子里只想着za。吃太饱?吃太好? 芦花真受够了! 神识不Si,则生命不Si,只是转换。 听起来很不错。 人终於可以跟神一样,不Si。 轮回就轮回。但看因缘如何? 要一下子懂得修行? 恐怕很难? 人身难得,佛难值遇。 很快两姊妹老了,失去青春。新的18岁的nV生又来诱惑瓦g。瓦g还是第一勇士,常常猎山猪回来。 日子就这样的过去。黑熊的子nV都送去教廷进修。梅琳也失去青春。 不在有人t0uKuI她洗澡?青春像一朵花,很快就谢了! 只有云天不老,在山上。 蛇与老鹰都会老去。 祖灵也是不老吧? 四点不到,恬莉就来接他。带他去看电影,喝咖啡,吃港式饮茶。 [莫言得了诺贝儿文学奖,因为他的作品有乡土sE彩,还有存在主义以及乡愁,异乡人的落寞,在共产社会开出小野花来!]恬利说。 [嗯!他里有佛家的轮回以及菩萨味!]老伯说:[这是看不大懂的!] [後来颁给一个歌手,他写反战歌词!看来以Si!]恬莉说。 [村上春树等不到这个奖!]老伯接着说。 [如果台湾人得诺贝儿奖呢?]恬莉说。 [也是以中国台湾去领奖吧!]老伯说:[因为国际上只有一个中国,现在大陆代表中国,台湾只是一个高度的自治实T!] [不是很泄气吗?]恬莉说。 [所以颁给台湾也很麻烦!]老伯说。 [作家应该常常出来看看市井!]恬莉笑着说。 [画家也一样!]老伯不甘示弱。 [我晚上要跟您lu0T夜谈!] [好!] [我好像又要出sE?] [没关系,我会开车!]老伯说。 他们回家晚了。 老伯送她回房休息。她一躺下,就睡着了!出sE,人会很累! 老伯下楼来打。 中法战争 明明赢了还要割地赔款。清朝已经没有救了! 不久,甲午战争,中国只要再撑一年半载,日本就垮了!还是割地赔款? 台湾就永久割给日本了。 日本人还没来占领?台湾就举出台湾民主国的名号来。所以日本兵是奉命要杀光反抗的人的! 除了台北以外,从台湾头杀到台湾尾,血洗台湾。 又杀到山地去。 传教士出面g涉。保证归顺日本。不得要领,因为传教士不代表台湾?日本志在永久征服台湾。所以一定要原住民屈服! 中法战争时,法国人登陆台湾,湘军将领以人海战术取胜。 而法兵生病Si的人,b战Si的多,台湾是一个未开发的脏地方。 而台湾也逐渐重要起来! 他是一个三角窗。掌控舰队进入中国,是海防重地。 黑熊明白列强瓜分中国,中国成为特殊的殖民地。是因为中国没有产生工业革命?资本无法累积。 也没有产生文艺复兴,而沉浸在迷信的神学中。尤其是无知的义和团? 也就是要先工业化,在现代化!才有救。 不是学日本就是学俄? 日本兵已经征服台湾,每一个山上的部落也不放过?部落当然抵抗! 但是不敌?武器就输人家。 弯刀再快,大Pa0一轰,手榴弹一丢,原住民还是输了。 瓦gSi在这个战役。他已经是一个老人了! 黑熊带梅琳到平地去躲避。那时上帝无言。教堂都被轰了! 或来透过外交,才又兴建起来。这是国家的力量。 教廷也是一个国家。 部落开始现代化。有水,有学校,邮局,电信局。还开始开采原木,运回日本去盖房子。 不久夏夕子回来了。 她冲上去洗澡,又冲下来。 第五章:日本的樱花 第二日谈。 Ai与分别。 夏夕子说:[Ai与分别好像相同又好像不同?为什麽Ai有这麽多分别?] 老伯说:[Ai是一种心灵的活动!被Ai就是接受对方的告白,当然,我如果接受你的告白表示我不讨厌你,是喜欢,但是我要Ai到时麽程度?我还要考虑一下! 所以Ai就有分别! 因为我不能一下子就答应要嫁给你? 所以不反抗交往是Ai,分别Ai的程度也是Ai!] 夏夕子问:[我可以去Ai吗?] 老伯说:[可以!] [我可以接受吴坤杨的Ai吗?]夏夕子鼓起勇气问。 [可以!] [我要一下子深入?还是慢慢来?] [这是双方面的动作!不是你能主动的?]老伯说:[你也要珍惜自己的羽毛!保护自己!] [那我要听您的意见!] [你当然要听我的意见!]老伯得意洋洋的说。 [为什麽?] [因为我是长辈!] [您如果说:我是您的nV人?我就当场揍人!] [我当然不会!因为我们的关系是p客与h牛的关系,]老伯说。
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