【QUEST03】-4 捕捉溪流中的「潢金之刀」[IV] (第2/2页)

转过身来。她并没有看向男子，而是指向他的後方野溪。

    男子回头一望，只看到有一头水鹿从林间探出头来，走近溪边喝水。

    如果是平常的话，男子不可能没有察觉到这头水鹿；他一边讶异於自己感官能力真的不及nV孩，另一方面仍对nV孩的行径m0不着头绪。

    「如果我们一直在溪边，牠们就没办法饮水；如果我们一次把呀玉捕过量，靠呀玉维生的大鱼，可能跑去吃别的鱼；由那些鱼啃食的水草就没有办法被清理，一路生长下去，最後整条溪都盖满水草青苔，水里的鱼虾都无法存活。」

    nV孩一边朝着农庄前进，一边罕见地长篇大论地解释道。

    「……你想得太夸张了，只不过是多捕几条鱼而已。」

    「不是，」

    她摇头的同时，绑在耳边的发束也随之摆动：

    「这是该亚。」

    「……该亚？」

    面对今天第二个听到的魔族话词汇，男子这次是真的未曾听说过。

    大概知道不经过一番说明，男子是无法理解的，nV孩便娓娓道来：

    「鹿太多的话，会吃掉还在发育的nEnG芽，就长不成大树；没有大树，就没地方让鸟筑巢；没有鸟，就没办法把种子带到远方，只能落在树下又被鹿吃掉。所以我们要猎鹿。然而鹿变太少的话，熊跟云豹就只能去吃山猪；山猪变少，便没有动物松土，朽木就没办法腐坏，地下的蕈菇就长不出来，以那些为主食的动物就不得不继续找替代的植物，例如给鹿吃的草……」

    nV孩微微偏了一下头，面无表情地看了身後的男子一眼：

    「这就是该亚。」

    除了在脑内翻译魔族话之外，男子还必须咀嚼、消化这个他从未接触过的观念。

    「……所以，该亚是神吗？」

    对於男子的提问，nV孩摇了摇头：

    「该亚就是该亚。」

    她抬头望向树林之间的蔚蓝天空：

    「帕瓦阿苏赐予我们勇气，帕塔玛依教导我们勤劳，帕帕库帕启迪我们智慧，帕玛图呼给予我们守护，库帕玛瓦劝我们向善，哈拉努丘惩罚邪恶，咆玛拉聂指导我们创造，帕玛哈图带给我们健康，咆玛拉安保佑我们丰收，咆玛拉帕指引我们狩猎，席帕奇尼?瓦拉图?华哈奴带来风、雨、雪及YAnyAn的变化……我们蒙受众神的恩典，是因为我们是唯一能够维护该亚的存在。」

    听着nV孩念出一连串男子从来没接触过的词汇──应该是「魔族」信仰的神灵。

    他试图在脑中整理这一大串话的逻辑：根据nV孩的解释，「魔族」之所以拥有魔力，是因为他们被「众神」赋予了维护「该亚」的使命──

    然而人族讨伐魔族的理由，是圣教的「十二众神」让人族发现了蕴藏在自己T内的「圣力」及「圣法」，於是拥有正确使用圣法力量的人族，必须承担消灭由魔物变rEn形且lAn用魔力的魔族。

    处於敌对的双方，彼此拥有不同的立场与见解是很正常的。

    理X上知道必然如此。但男子的情绪却受到的波及而异常紊乱……

    「那麽，」

    nV孩被男子的提问唤住而停下脚步，侧过身回望伫足不前的她。

    「……砍人头，也是该亚吗？」

    看着男子深锁的眉头，nV孩没有任何迟疑：

    「对。」

    她深邃却透亮的眼眸直直穿透男子混浊的双目：

    「目敢猎杀太多鹿，夷平太多草原，砍伐太多树木，改变太多河道……目敢破坏了该亚。」

    nV孩举出的理由，正如男子所想像的一样。

    然而下一句他从未理解过、但一直在回忆中出现的话，无预警地从nV孩口中说出。

    捧着装有四条鱼的竹篓，nV孩静静地望着男子：

    「为了维护该亚，我们只能对目敢施行瓦奇达拉巴那督鲁。」