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智慧的灯(06) (第1/1页)
言善通利,意善寻思!见善通达! 即於如是思惟法,独处空间作意思惟。06 复即於此能思惟心,内心相续,作意思惟,如是正行多安住故,起身轻安,及心轻安,是名奢摩他。] 老伯说:[修奢摩他,寂静,入於极静中,处於静室与外界隔绝!是其要件! 入静至深,并不是要断灭,无一想望? 入静中,犹有定中之想,风起云涌而出。 是为定中之想,弥足珍贵! 所以说坐禅入定!并非空坐无想?] 易儿说:[懂了!] 五Y三昧定不是奢摩他法? 五Y三昧是首楞严定!第一大定! 所以其范围甚广。 吃过稀饭,他们又去冬瓜山看溪水。 天YY的!一切灵美。 春水洋溢,浪花不断! 水珠银亮,滚跳不休。 [并不是奢摩他就如小乘人的阿罗汉法?入断灭涅盘! 在美国的印地安人,曾入山洞去,入定,写出了奥妙的文字来!所以奢摩他不是断灭定! 这一点是要好好说明的! 我们学念佛法门!听自己的佛号声,因果相续。 打成一片! 进入定中。 但不断灭?在溪边可以找到,入静之中,还有要义!]老伯说。 易儿说:[定中又有非定,真心在其中!] 夏夕子说:[这和外面的人的说法不同?打坐,几乎是空心坐!不思不想一心入定!] 老伯说:[不是!佛在密经中说得很清楚!不是断灭空!] 阿玉说:[入静是入静,不等於没有思想,因为真心还在後面运作!] 看起来,反而阿玉说得最好? 他们在那里观了两个小时的溪水!才离开! 又回易儿的家去煮大锅菜! 老伯静下来打。 往事如烟05 蒋经国Si後,留下来的问题是,代表法统的国代以及立委都老了! 要回大陆,又很困难! 这样这些问题是要先解决! 中华民国在台湾要重新来过。要修宪,终止动员戡乱。 基於形势大好,李登辉成为民主先生。 人民有着无b的狂热! 大家一心不忘统一大业,所以有了国家统一纲领。 正好遇上经济开始泡沫化! 好景不常! 这样对於心灵的追求,迫切起来!要又一个全新的国家。 但也不急於统一? 现在反而要重视生存! 可以说是,国力退步很多了!亚太中心也无法达成! 1996年的台海危机,受到的影响很大! 因为民国68年,与美国建交。 民国60年退出联合国! 所以台湾还是离不开风雨飘缈之局。 民国77年蒋经国过世。台湾人心更是无定,飘摇!而总统民选更是冒险!但是民之所yu常在我心!人民希望直选! 此时电子工业崛起,美国扶植台湾,成为电子重镇。 所以台湾又风光起来! 20几年来,乌义努力弘法,带小孙子!开创另一新局。 往事如烟! 台湾自己走出自己的一条路!不想受的领导! 1996年那时大陆还很穷。 不可能统一台湾? 1950年粟裕想要用50万大军攻打台湾。但船不够! 又听到有日本人白团两万人守台湾。这不得了日本人会陆续投入战场! 50万是不够的!因此延後一年准备! 如今大陆崛起咯!台湾就很尴尬! 夏夕子并没有来买春。 易儿也兴致缺缺! 阿玉又上!但只求g住就满意!开始灵修! 也不坏! 天YY的!好像又要下雨? 老伯又开始过敏!流鼻水,畏寒,不舒服!所以下午三点多就又溜下床去打。 日本人与大陆人06 日本人是不贪W的!而大陆人,大贪小贪,大小通吃,是民国的通病!这是民族X,五千年来的陋规。 就是清朝统治台湾212年,也在贪。叫人民看不起! 民国是贪W出名的! 但陋规是陋规是有规矩的!该贪多少就贪多少!不能越逾?有其深厚的文化。 日本人在唐朝是学中国的! 後来才明治维新。 就不贪了!下面的人理直气壮,以下犯上。军队常常Ga0暗杀阁员! 台湾x1收这两个民族的优点。 而产生出不同的方法来。 台湾也有台湾的经验在。不就是磨练出来的? 日本人也有缺点,导致积小胜为大败! 不必每一次都胜? 胜者往往一无所有! 不懂停?Ga0到几乎亡族!不也很荒唐? 同样遭受经济泡沫化! 日本b台湾早发生。而且更严重。 台湾用很多方法去破解房地产的困境。 也就是学美国降低利率。把定存赶出来! 房贷从14趴降到2.4趴。 如果你借100湾,当年一年要付14万的利息。後来每年只付2.4万。 又由政府打消银行的呆帐。 台湾是b较灵活的!也b大陆灵活! 这也是磨练出来的! 所以台湾人有台湾人的方法! 用於因应时局,以及两岸的对峙。台湾人,不要看不起自己? 也只有日本人才以为大陆人很糟? 像犹太人的中国人,是很聪明的!哪里是很糟? 而中华文化是很赞的! 阿玉又追了出来。 [阿我是很不好吃吗?] [没有!] 老伯换了茶叶,又重新泡了一壶茶。因为喝茶可以治感冒!到了一杯给她喝,她才平静下来。 起了风。 夕yAn西下!气温很快又降了下来! 夜幕低垂,他们开始吃火锅。 吃过饭,才送阿玉回冬石的家。 [夏夕子,你来当灭火对!]老伯说。 [才不要!] 易儿说:[不用钱!] [考虑考虑!]夏夕子笑着说。
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