後日谈 (第1/1页)

    人格和记忆之间的关系，究竟是什麽。这是一个很难解释的话题，迄今为止有着不少科学家对此进行过研究尽管我不知道都是些什麽人，在做什麽样的研究，得出的又是怎样的结果，但是都没办法下一个肯定的结论。

    不过如果说失去记忆，会不会对原有人格造成影响，我觉得答案是肯定。如果我知识面足够宽阔，这时候应该举出一些能令人印象深刻的真实案例。只不过我并不具备那样的知识。可就算没有那些东西，我也觉得不应该存在着把人格和记忆分割看待的睿智人士。觉得人格和记忆半点关系都没有的，一定是学富五车，阅历丰富的文化人，只有他们才会提出这种令人讶异的观点。

    说是让人——让我觉得耳目一新也不为过。

    毕竟我很难想象真的会有人觉得记忆和人格毫无关系。

    不可能没有关系。

    没有记忆，人格便会崩坏。

    失去记忆的人——等同於失去人格。

    从某个角度上来说，某个人一旦失去记忆，就意味着原先的人Si了。原先的人Si去，然後诞生新生命。

    失忆等於Si亡。

    失去迄今为止的记忆，等於拥有这段记忆的【某个人】Si了——我是这样想的。

    不对，我要说清楚一些，不止是这样。不止是「我这样想的」，我甚至是打从心里希望这样。最好是这样，如果不是这样就会发生对我而言十分严重的事情。我个人的存在就会受到严重的影响，将会变成身份定义上模糊不清的奇怪角sE。

    举个例子，就像是蛋h酱和红豆酱倒在了一起，粘稠的红sE和粘稠的淡hsE，不管怎麽看都很恶心、碍眼吧。

    就算有人既喜欢红豆酱，又喜欢蛋h酱，也不可能会想着把它们混在一起吃吧——至少我不会这样做。

    啊……抱歉，一不小心就开始暴露个人喜好了。

    请原谅我的冒昧。我至少该做一个简单的自我介绍，不然话题就没办法继续下去了。

    我——叫做李少辉。

    初次见面，我是李少辉。

    呃……不要误会，这不是什麽时间线回溯的展开，也不是多半不会有人期待的过去篇。这是发生在对【我】而言的【现在】的故事。

    不过情况b预想之中要复杂——姑且，先从那个男人。

    那个与我一样唤作李少辉——已经Si去的男人身上的事说起。

    关於他的事，我认为有b我更了解他的人存在。毕竟对我来说，那个男人只存在於别人的【口述】之中。是否真实存在过，则需要花费时间去考证。

    如果能从本人身上问清楚，那就再好不过，可惜那是不可能的。因为他已经Si了——如果他没有Si，就不会有现在的我。

    他Si了，就在十一月六号，临近正午的时间，以接近自杀的形式Si去。

    之所以采取【接近自杀】的说法，是因为他的Si亡方式和通常定义的【自杀】有所不同。他的R0UT依然活着，但关於李少辉——那个人的记忆已经只能在别人身上找到。

    身T里——并不存在【李少辉】的记忆。

    李少辉的记忆消失後，剩下的便是我。

    我必须要声明——我之所以称自己为李少辉，是因为我的的确确是李少辉。我不是什麽冒牌货，也不是初生的婴儿。我b谁都要确信自己是李少辉，不然的话，我也不会打从心里希望那个同样叫做李少辉的男人，关於他的记忆一点不剩地从这个身T里消失。

    我知道这样说会令人m0不清头脑，但只要听我在做一遍详细的自我介绍。我想会b较容易理解的多。

    「我叫李少辉，今年十三岁，是一名初中生——」

    虽然和现在的实际情况不符，但这的确是最适合我的自我介绍。

    没错，

    我是李少辉。

    是拥有的记忆与Si去的李少辉差距——十一年记忆的李少辉。

    这样说，虽然方便了别人理解，但是对我而言却也实在过分。我明明就是李少辉，我既不是过去也不是曾经，就是活生生的李少辉。可却被别人告知，你是失忆後的「李少辉」，这太莫名其妙了。

    但既然他人眼中的【客观情况】是这样，那就这样认为吧。顺带一提，【他人】指的是一个叫做岚的nV孩。关於李少辉的事，我也是从她口中听说的。为了避免引起不必要的混乱，以及应付可能即将到来的危机，我决定伪装那个男人。

    制造那个已经Si掉的男人仍然活着的假象。

    李少辉——已经Si了。

    但同样名为李少辉的我，却还存在。虽然我刚才说过失去记忆後会诞生新的人格，但我不认为自己就是【新诞生】的人格。我必须要强调，我就是李少辉，不是别人。

    我甚至——不愿意承认那个傻乎乎消失的家伙是李少辉。

    那家伙，一点都不像个大人。

    我也不认为自己十一年後会变成他那副模样。

    所以请把我和他当做不同的人对待。

    那麽第三次，也是最後一次，进行自我介绍。

    「——初次见面，我叫李少辉。」